అధ్యాయం 26: శ్రావణ అమావాస్య

భగవాన శంకర సనత్కుమార సే బోలే, "అబ తుమ శ్రావణ మాస కీ అమావస్యా కో క్యా కరనా చాహిఏ, ఉసకే బారే మేం సునో। మైంనే బహుత సమయ పహలే మహాబలీ, పరాక్రమీ, సంసార-విధ్వంసక, దేవతాఓం కో హరానే వాలే దుష్ట దైత్యోం కే సాథ అపనే వృషభ పర సవార హోకర సంగ్రామ కియా థా। పరన్తు మహాబలీ ఔర పరాక్రమీ వృషభ నే మేరా సాథ యుద్ధ మేం కభీ నహీం ఛోడ़ా। అన్ధకాసుర దైత్య నే ఏక బార వృషభ కే శరీర పర తీవ్ర ఆఘాత కియా జిససే ఉసకే శరీర సే ఖూన బహనే లగా। కేవల ఉసకే ప్రాణోం కీ హీ రక్షా హో పాయీ। ఇస అవస్థా మేం జబ మైం దైత్య కో మారనే చలా తో భీ ఉసనే మేరా సాథ నహీం ఛోడ़ా। మైంనే ఉస సమయ నన్దీశ్వర కే పరాక్రమ కో దేఖా కి ఉసనే అన్ధక దైత్య కా అపనే సీంగోం కే ప్రహార సే వధ కర డాలా। మైం నన్దీ కే ఇస కార్య సే బహుత ప్రసన్న హుఆ ఔర మైంనే ఉససే వర మాఁగనే కో కహా। తుమ జో వర మాఁగోగే ఉసే మైం అవశ్య పూరా కరూంగా।"

నన్దీశ్వర బోలా, "ముఝే కుఛ నహీం చాహియే। ఆప ముఝ పర ప్రసన్న హైం ఇససే బఢ़కర మేరే లిఏ ఔర క్యా వరదాన హో సకతా హై। ఫిర భీ సంసార కీ భలాఈ కే లిఏ ఆపసే ప్రార్థనా కరతా హూఁ। ఆజ శ్రావణ మాస కీ అమావస్యా హై। ఆజ కే దిన గౌ కే సహిత మృత్తికా బైలోం కా పూజన హో ఔర కామధేను సదృశ్య మేరా జన్మ హో।"

మనుష్య భక్తి ద్వారా ప్రత్యక్ష గౌ తథా బైలోం కా పూజన కరేం। గేరూ సే తథా ధాతుఓం సే ఉనకే శరీర కో సజాయేం। సీంగోం కో సోనే, చాఁదీ సే మఢ़ేం। దోనోం సీంగోం మేం రేశమీ గుచ్ఛే బాఁధకర చిత్ర-విచిత్ర నానా రంగోం సే మిశ్రిత కపడ़ే కో పీఠ పర ఢక కర గలే మేం సుమధుర ఆవాజ కరనే వాలీ ఘంటియాఁ బాఁధేం। దిన మేం గాఁవ కే బాహర లే జాకర శామ కో ఘర వాపిస లే ఆఏఁ। ఖలీ, బినౌలే ఉన్హేం ఖానే కో దేం। జో ఐసా కరే ఉనకే యహాఁ గోధన కీ వృద్ధి హో। మైంనే వృషభ సే కహా, "తుమనే జో మాఁగా హై వహ సబ తుమకో అవశ్య మిలేగా।"

జో వృషభ ఆజ కే దిన కిసీ కామ మేం న లగాయా గయా హో, కేవల భూసా ఖాతా హో, పానీ పీతా హో, ఉసే పోల కహతే హైం। ఉసీ నామ సే ఆజ కా దిన భీ పోల కహా జాయేగా। ఆజ కా దిన జగత్ మేం పోలా కే నామ సే ప్రసిద్ధ హోగా। మనుష్య కో ఆజ కే దిన సబ ఇచ్ఛాఓం కో పూర్ణ కరనే వాలే బైలోం కా ఉత్సవ మనానా చాహిఏ।

హే సనత్కుమార! అబ మైం తుమ్హేం కుశోత్పాటినీ (కుశాగ్రహణ) విధి బతాతా హూఁ। శ్రావణ మాస కీ అమావస్యా కే దిన స్నాన కరకే పవిత్ర హోకర కుశోత్పాటన కరనా చాహియే। కుశ కో బార-బార ప్రయోగ కరనే పర భీ వహ శుద్ధ రహతా హై। కుశ, కాశ, భవ, దూర్వా, ఖస, కుందక, గేహూఁ, చావల, మూంజ ఔర ఘాస- యహ కుశా కే దస భేద బతాయే హైం। "బ్రహ్మా ద్వారా నైసర్గిక ఉత్పన్న దర్భ మేరే సబ పాపోం కో నష్ట కరేం। స్వస్తికారక హోం।" యహ మంత్ర కహకర పూర్వ ఉత్తర కే బీచ ఈశాన కోణ మేం ముఖ కరకే "హూం ఫట్" మంత్ర ద్వారా ఏక హీ బార కుశ ఉఖాడ़నా చాహియే।

జిన కుశోం కే అగ్ర భాగ సూఖే న హోం ఐసే హరే రంగ కే కుశ దేవకార్య ఔర జపాది కర్మ మేం, జడ़రహిత కుశ పితృ కార్య మేం రఖనా చాహియే। దేవకార్య ఔర పితృ కార్య కే లియే సాత పత్ర కే కుశ ఉత్తమ బతాయే గయే హైం। మధ్య మేం పత్ర న హో, ఐసే అగ్ర భాగ సహిత ఆదేశ ప్రమాణ కుశ పవిత్రా మేం రఖనే యోగ్య హైం। బ్రాహ్మణ కే లిఏ చార కుశ కా పవిత్రా, క్షత్రియ కే లిఏ తీన కుశ కా పవిత్రా, వైశ్య కే లిఏ దో కుశ కా పవిత్రా ఔర శూద్ర కే లిఏ ఏక కుశ కా పవిత్రా దేనా చాహియే।

ఉత్పవనార్థ కే లిఏ, వర్ణోం కే లిఏ దో పవిత్రా హోతే హైం। పచాస కా బ్రహ్మా తథా పచ్చీస కా విష్టర హోతా హై। పవిత్రా కో ఆచమన కరతే సమయ హాథ సే న నికాలేం। వికిట, అగ్నికారణ తథా పాద్య సమాప్తి పర పవిత్రా కో త్యాగ దేనా చాహియే। దర్భ తుల్య పుణ్యదాతా అన్య కోఈ పవిత్రా పాపనాశక నహీం హై। జితనే దేవ ఔర పితృ కార్య హైం వహ సబ దర్భాధీన హైం। అమావస్యా కే దిన ఐసే దర్భోం కో స్వీకార కరనా చాహియే। యహ దర్భ కభీ బాసీ నహీం హోతే హైం।