कृष्णपक्षः सप्तमी • ६५% प्रकाशःक्षीयमाण-अर्धचन्द्रः
१०
अक्टूबर २०२८
मङ्गलवासरः
उत्सवाः व्रतानि च:कालाष्टमीमासिक श्री कृष्ण जन्माष्टमीBhadraचातुर्मास्यकालः∞योगः:वरीयान्✦रवियोगःसिद्धयोगः
पञ्चाङ्गस्य पञ्च अङ्गानि
वासरः
मङ्गलवासरः
वासरः (मङ्गलः)
ग्रहेशः: मङ्गलः
२४-होरात्मकं दैनिकप्रवहणम् (सूर्योदयात् सूर्योदयपर्यन्तम्)
स्थानीय-सौरदिवसः०६:०९ पूर्वाह्णे (सूर्योदयः)१२:०००५:५२ अपराह्णे (सूर्यास्तः)००:०००६:१० पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११ (अग्रिमम् सूर्योदयः)
तिथिः
सप्तमी (समाप्तिकालः ०५:४८ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११)
नक्षत्रम्
मृगशीर्षम् (०९:०९ पूर्वाह्णे)
आर्द्रा
योगः
वरीयान् (०९:३२ पूर्वाह्णे)
परिघः
करणम्
विष्टिः (भद्रा) (समाप्तिकालः ०५:५९ अपराह्णे)
बवः (समाप्तिकालः ०५:४८ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११)
सूर्यः चन्द्रः च
सूर्यः
सूर्योदयः
०६:०९ पूर्वाह्णे
सूर्यास्तः
०५:५२ अपराह्णे
सूर्यराशिः: कन्यादिनमानम्: ११ होरा ४३ निमेषाःमध्याह्नः: १२:०१ अपराह्णे
चन्द्रः
चन्द्रोदयः
१०:४९ अपराह्णे
चन्द्रास्तः
११:५० पूर्वाह्णे
चन्द्रराशिः: मिथुनम्रात्रिमानम्: १२ होरा १७ निमेषाः
विस्तृतपञ्चाङ्गम्
वासरः
मङ्गलवासरः
मासः (अमान्तः)
आश्विनः
करणम्
पक्षः
कृष्णपक्षः(कृष्णपक्षः)
मासः (पूर्णिमान्तः)
कार्तिकः
राशिनक्षत्रविवरणम्
सूर्य नक्षत्रम्: हस्तः (पादः ४)
सूर्यराशिः
कन्या• निरयणपद्धतिः
सूर्य नक्षत्रम्
हस्तःपादः ४
नक्षत्र पादाः
मृगशीर्षम् (पादः ४)०९:०९ पूर्वाह्णेआर्द्रा (पादः १)०३:१७ अपराह्णेआर्द्रा (पादः २)०९:२४ अपराह्णेआर्द्रा (पादः ३)०३:२७ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११आर्द्रा (पादः ४)प्रवर्तते
सूर्यः भोगांशः: १७२.९९°चन्द्रः भोगांशः: ६५.०५°
चान्द्रमासः, संवत् तथा बृहस्पतिसंवत्सरः
विक्रमसंवत्सरः
२०८५दुर्मतिः
शकसंवत्सरः
१९५०कीलकः
गौर्जराब्दः
२०८४सिद्धार्थी
प्रविष्टे / गते
२५(सौरमासदिनम्)
बृहस्पतिसंवत्
दुन्दुभिःपर्यन्तम् ०५:१६ अपराह्णे, बुधवासरः, १२ अप्रैल २०२८
आगामी संवत्
रुधिरोद्गारी(आगामी बृहस्पतिवर्षम्)
चान्द्रमासः
कार्तिकः(पूर्णिमान्तः)
आश्विनः(अमान्तः)
संवत्सरचक्रम्
बार्हस्पत्यं ६०-वर्षीयं चक्रम्(उत्तर-दक्षिण-परम्परा)
शुभमुहूर्ताः
१६ मुहूर्ताः११ सक्रियम्
प्रमुखसौरमुहूर्ताः (८)८ सक्रियम्
- ब्राह्म-मुहूर्तः०४:३२ पूर्वाह्णे – ०५:२१ पूर्वाह्णे
- प्रातःसन्ध्या०४:५६ पूर्वाह्णे – ०६:१० पूर्वाह्णे
- ११:३८ पूर्वाह्णे – १२:२५ अपराह्णे
- विजयमुहूर्तः०१:५९ अपराह्णे – ०२:४५ अपराह्णे
- गोधूलिमुहूर्तः०५:५३ अपराह्णे – ०६:१८ अपराह्णे
- सायंसन्ध्या०५:५३ अपराह्णे – ०७:०७ अपराह्णे
- अमृतकालः०२:५९ पूर्वाह्णे – ०४:३७ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
- निशीथमुहूर्तः११:३७ अपराह्णे – १२:२६ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
शुभयोगाः (८)३ सक्रियम्
- न किमपि
- न किमपि
- ०६:०९ पूर्वाह्णे – ०९:०९ पूर्वाह्णे, ०२:३६ अपराह्णे – ०६:१० पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
- न किमपि
- ०६:०९ पूर्वाह्णे – ०९:०९ पूर्वाह्णे
- न किमपि
- ०६:०९ पूर्वाह्णे – ०९:०९ पूर्वाह्णे
- न किमपि
✨
शुभसमयमार्गदर्शिका: नूतनकार्यारम्भाय यात्रायै शुभानुष्ठानेभ्यश्च ब्राह्ममुहूर्तः अभिजित् अमृतकालश्च पारम्परिकतया चीयन्ते।
अशुभकालाः
१९ कालाः११ सक्रियम्
प्रतिकूलकालाः दोषाश्च (१०)८ सक्रियम्
- ०२:५७ अपराह्णे – ०४:२५ अपराह्णे
- यमगण्डः०९:०६ पूर्वाह्णे – १०:३४ पूर्वाह्णे
- गुलिककालः१२:०१ अपराह्णे – ०१:२९ अपराह्णे
- दुर्मुहूर्तः०८:३० पूर्वाह्णे – ०९:१७ पूर्वाह्णे
- वर्ज्यम्०५:४० अपराह्णे – ०७:१७ अपराह्णे
- बाणदोषःमृत्युः
- भद्रा (विष्टिः)०६:०९ पूर्वाह्णे – ०५:५९ अपराह्णे
- विञ्चुडोन किमपि
- पञ्चकम्न किमपि
- ०६:०९ पूर्वाह्णे – ०९:०९ पूर्वाह्णे, ०२:३६ अपराह्णे – ०६:१० पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
अशुभयोगाः (९)३ सक्रियम्
- न किमपि
- न किमपि
- न किमपि
- ०६:०९ पूर्वाह्णे – ०५:४८ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
- ०६:०९ पूर्वाह्णे – ०५:४८ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
- न किमपि
- न किमपि
- न किमपि
- ०९:३२ पूर्वाह्णे – ०८:५१ अपराह्णे
💡
पारम्परिकं मार्गदर्शनम्: राहुकाले यमगण्डवेलायां च शुभकार्याणि नूतनधननिवेशः यात्रा च वर्ज्यन्ते।
ऋत्वयनविवरणम्
दृगयनम्
दक्षिणायनम्
दृग्ऋतुः
शरदृतुः
नेत्रम्
द्विनेत्रम् (अतिशुभम्)
वैदिकायानम्
दक्षिणायनम्
वैदिकर्तुः
शरदृतुः
जीवः
अर्धजीवः (मध्यमम्)
निवासशूलवासविचारः
चन्द्रनिवासः
पश्चिमदिक्(सम्पूर्ण रात्रिः पर्यन्तम्)→उत्तरदिक्
अग्निवासः
पाताले (वर्ज्यम्)(समाप्तिकालः ०५:४८ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११)→पृथिव्याम् (शुभम्)
दिक्शूलम्
उत्तरदिक्(गुडं भक्षयित्वा गच्छेत्)
शिववासः
श्मशाने(समाप्तिकालः ०५:४८ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११)→गौर्या सह
राहुवासः
पश्चिमदिक्
होमाहुतिः
गुरुः
कुम्भचक्रम्
दक्षिण
पञ्चकरहितम्
शुभम्
मन्त्रिमण्डलम् (ग्रहपरिषदः)
राजा
चन्द्रः
मन्त्री
गुरुः
सेनापतिः
बुधः
सस्याधिपतिः
सूर्यः
धान्याधिपतिः
शुक्रः
धनाधिपतिः
शनिः
मेघाधिपतिः
बुधः
रसाधिपतिः
मङ्गलः
नीरसाधिपतिः
सूर्यः
फलाधिपतिः
बुधः
चन्द्रबलम्
६ शुभम् / अनुकूलम्१ अष्टमचन्द्रः (सावधानता)
पञ्चकरहितमुहूर्तचक्रम्
८ शुभम्५ वर्ज्यम्
०६:०९ पूर्वाह्णे – ०६:४३ पूर्वाह्णे
शुभपञ्चकम्
०६:४३ पूर्वाह्णे – ०८:५७ पूर्वाह्णे
मृत्युपञ्चकम्
०८:५७ पूर्वाह्णे – ११:१३ पूर्वाह्णे
राजपञ्चकम्
११:१३ पूर्वाह्णे – ०१:१८ अपराह्णे
राजपञ्चकम्
०१:१८ अपराह्णे – ०३:०५ अपराह्णे
शुभपञ्चकम्
०३:०५ अपराह्णे – ०४:३८ अपराह्णे
चोरपञ्चकम्
०४:३८ अपराह्णे – ०६:०९ अपराह्णे
शुभपञ्चकम्
०६:०९ अपराह्णे – ०७:५० अपराह्णे
शुभपञ्चकम्
०७:५० अपराह्णे – ०९:४८ अपराह्णे
चोरपञ्चकम्
०९:४८ अपराह्णे – १२:०२ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
शुभपञ्चकम्
१२:०२ पूर्वाह्णे – ०२:१७ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
शुभपञ्चकम्
०२:१७ पूर्वाह्णे – ०४:२९ पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
मृत्युपञ्चकम्
०४:२९ पूर्वाह्णे – ०६:१० पूर्वाह्णे, अक्टूबर ११
अग्निपञ्चकम्
—
—
उदयलग्नसमयाः
12 राशयः
०६:०९ पूर्वाह्णे – ०६:४३ पूर्वाह्णे
०६:४३ पूर्वाह्णे – ०८:५७ पूर्वाह्णे
०८:५७ पूर्वाह्णे – ११:१३ पूर्वाह्णे
११:१३ पूर्वाह्णे – ०१:१८ अपराह्णे
०१:१८ अपराह्णे – ०३:०५ अपराह्णे
०३:०५ अपराह्णे – ०४:३८ अपराह्णे
०४:३८ अपराह्णे – ०६:०९ अपराह्णे
अन्यपञ्चाङ्गानि कालमानं च
३ विभागाः • ९ मानानि
वैदिककालक्रमः
कलियुगवर्षम्
५१२९
कल्यहर्गणः
१८७३५८९
लाहिरी-अयनांशः
२४.२५८१७८°
खगोलीयगणना
जूलियन्-दिनम्
२४६२०५४
परिवर्तित-जूलियन्-दिनम्
६२०५४
राता-डाई
७४०६३०
राष्ट्रीयानि जूलियनतिथयश्च
राष्ट्रीय-दिनाङ्कः
१८ आश्विनः, १९५०
निरायण-दिनाङ्कः
१० भाद्रपदः, १९५०
जूलियन्-दिनाङ्कः
२७ सितंबर, २०२८ ख्रिस्ताब्दः
उत्सवाः व्रतानि अनुष्ठानानि च
कालाष्टमी
मुख्यपर्ववैदिकपञ्चाङ्गानुसारं श्रद्धया भक्त्या च आचर्यमाणं कालाष्टमी पावनं पर्व।
उपास्यदेवता
सर्वे सनातनाः देवाः परमात्मा च
माहात्म्यम्
कालाष्टमी पर्वणः महत्त्वम्: १. सनातनसंस्कृतिसंरक्षणम् - वैदिकपरम्पराणां संवर्धनं भवति। २. आत्मिकशान्तिः - सत्सङ्गेन धर्माचरणेन च मनः शुद्धं भवति। ૩. लोककल्याणम् - परोपकारेण दानेन च सर्वेषां मङ्गलं भवति।
पूजाविधिः नियमाश्च
- ✦प्रातः स्नात्वा देवगृहं विशोध्य घृतदीपं प्रज्वालयेत्।
- ✦इष्टदेवाय पुष्पाणि, गन्धं, नैवेद्यं च समर्पयेत्।
- ✦शान्तिमन्त्राणां पाठं कृत्वा आरार्तिकं कुर्यात्।
- ✦प्रसादं विभज्य सर्वेभ्यः दद्यात्।
मासिक श्री कृष्ण जन्माष्टमी
मुख्यपर्वकृष्णपक्षाष्टम्यां भगवते श्रीकृष्णाय समर्पितम् मासिकम् उपवासव्रतम्।
उपास्यदेवता
भगवान् श्रीकृष्णः (बालगोपालः)
माहात्म्यम्
श्रीकृष्णप्रीतिः, चित्तशुद्धिः, सर्वपापक्षयश्च।
पूजाविधिः नियमाश्च
- ✦Midnight Janmotsav Aarti at 12:00 AM with conch and bell chimes.
- ✦Panchamrit Abhisheka with 108 Shaligram or Laddu Gopal darshan.
- ✦Rocking Bal Gopal in decorated cradles (Jhula Darshan).
भाद्रपद
मुख्यपर्ववैदिकपञ्चाङ्गानुसारं श्रद्धया भक्त्या च आचर्यमाणं Bhadra पावनं पर्व।
उपास्यदेवता
सर्वे सनातनाः देवाः परमात्मा च
माहात्म्यम्
Bhadra पर्वणः महत्त्वम्: १. सनातनसंस्कृतिसंरक्षणम् - वैदिकपरम्पराणां संवर्धनं भवति। २. आत्मिकशान्तिः - सत्सङ्गेन धर्माचरणेन च मनः शुद्धं भवति। ૩. लोककल्याणम् - परोपकारेण दानेन च सर्वेषां मङ्गलं भवति।
पूजाविधिः नियमाश्च
- ✦प्रातः स्नात्वा देवगृहं विशोध्य घृतदीपं प्रज्वालयेत्।
- ✦इष्टदेवाय पुष्पाणि, गन्धं, नैवेद्यं च समर्पयेत्।
- ✦शान्तिमन्त्राणां पाठं कृत्वा आरार्तिकं कुर्यात्।
- ✦प्रसादं विभज्य सर्वेभ्यः दद्यात्।
चातुर्मास्यकालः
मुख्यपर्ववैदिकपञ्चाङ्गानुसारं श्रद्धया भक्त्या च आचर्यमाणं चातुर्मास्यकालः पावनं पर्व।
उपास्यदेवता
सर्वे सनातनाः देवाः परमात्मा च
माहात्म्यम्
चातुर्मास्यकालः पर्वणः महत्त्वम्: १. सनातनसंस्कृतिसंरक्षणम् - वैदिकपरम्पराणां संवर्धनं भवति। २. आत्मिकशान्तिः - सत्सङ्गेन धर्माचरणेन च मनः शुद्धं भवति। ૩. लोककल्याणम् - परोपकारेण दानेन च सर्वेषां मङ्गलं भवति।
पूजाविधिः नियमाश्च
- ✦प्रातः स्नात्वा देवगृहं विशोध्य घृतदीपं प्रज्वालयेत्।
- ✦इष्टदेवाय पुष्पाणि, गन्धं, नैवेद्यं च समर्पयेत्।
- ✦शान्तिमन्त्राणां पाठं कृत्वा आरार्तिकं कुर्यात्।
- ✦प्रसादं विभज्य सर्वेभ्यः दद्यात्।
पञ्चाङ्गस्य पञ्चाङ्गानि दैनिकपञ्चाङ्गं च
पञ्चाङ्गं सनातनवैदिककालज्ञानस्य प्रामाणिकं शास्त्रमस्ति, यत् सूर्यचन्द्रयोः सूक्ष्मगतिम् आश्रित्य कालविभागान् प्रकटयति।
तिथिः
1सूर्यचन्द्रयोः १२° अन्तरं तिथिरुच्यते। व्रतोत्सवानुष्ठानेषु तिथ्येव मुख्यं प्रमाणम्।
नक्षत्रम्
2चन्द्रस्य २७ नक्षत्रमण्डलेषु संचारः नक्षत्रम् उच्यते। एतत् मानसप्रकृतेः सूचकम्।
योगः
3सूर्यचन्द्रयोः भोगांशयोगेन २७ योगाः भवन्ति। एते दिनस्य शुभाशुभत्वं सूचयन्ति।
करणम्
4तिथेरर्धभागः करणमुच्यते (६°)। सूक्ष्ममुहूर्तनिर्णयाय करणं विचार्यते।
वासरः
5सप्तग्रहाधिष्ठितः वासरः, यः सूर्योदयादारभ्य अग्रिमसूर्योदयपर्यन्तं प्रभावयति।