कृष्ण पक्ष पंचमी • ७५% प्रकाशकृष्ण पक्ष (घटता चंद्र)
दैनिक पंचांग

दैनिक पंचांग, १८ मे २०२५

२१, वैशाखकृष्ण पक्ष, पंचमी
२०८१ गुजराती संवत
१८
मे २०२५
रविवार
∞योग:शुभ✦सर्वार्थ सिद्धि✦रवि योगअमृत योग

पंचांगाची पाच अंगे

तिथी

समाप्ती वेळ ०५:५८ म.पू.
पुढील: षष्ठी

नक्षत्र

समाप्ती वेळ ०६:५२ म.उ.
पुढील: श्रवण

योग

समाप्ती वेळ ०६:४२ म.पू.
पुढील: शुक्ल

करण

समाप्ती वेळ ०५:५८ म.पू.
पुढील: गरज

वार

रविवार
वार (सूर्य)
ग्रह स्वामी: सूर्य

२४ तासांचा दैनिक प्रवाह (सूर्योदयापासून सूर्योदयापर्यंत)

स्थानिक सौर दिवस
०५:३३ म.पू. (सूर्योदय)१२:०००६:४८ म.उ. (सूर्यास्त)००:०००५:३३ म.पू., मे १९ (पुढील सूर्योदय)
तिथी
षष्ठी
नक्षत्र
उत्तराषाढा (समाप्ती वेळ ०६:५२ म.उ.)
श्रवण
योग
शुभ
शुक्ल
करण
गरज (समाप्ती वेळ ०६:०९ म.उ.)
वणिज

सूर्य आणि चंद्र

सूर्य

सूर्योदय
०५:३३ म.पू.
सूर्यास्त
०६:४८ म.उ.
सूर्य रास: वृषभदिनमान: १३ तास १४ मिनिटेमध्यान्ह (दुपार): १२:११ म.उ.

चंद्र

चंद्रोदय
११:४८ म.उ.
चंद्रास्त
०९:५५ म.पू.
चंद्र रास: मकररात्रीमान: १० तास ४४ मिनिटे

सविस्तर पंचांग

कृष्ण पक्ष
तिथी
पंचमीसमाप्ती वेळ ०५:५८ म.पू.• पुढील: षष्ठी
शुभसमाप्ती वेळ ०६:४२ म.पू.• पुढील: शुक्ल
वार
रविवार
महिना (अमांत)
वैशाख
उत्तराषाढासमाप्ती वेळ ०६:५२ म.उ.• पुढील: श्रवण
करण
तैतिल(०५:५८ म.पू.)गरज(०६:०९ म.उ.)वणिज(पूर्ण रात्र)
पक्ष
कृष्ण पक्ष(कृष्ण पक्ष)
महिना (पूर्णिमांत)
ज्येष्ठ

राशी आणि नक्षत्र तपशील

सूर्य नक्षत्र: कृत्तिका (पद २)
चंद्र रास
मकर(पूर्ण रात्र पर्यंत)→ कुंभ (पूर्ण रात्र पासून)
सूर्य रास
वृषभ• निरयण प्रणाली
सूर्य नक्षत्र
नक्षत्र पद
उत्तराषाढा (पद २)०६:२१ म.पू.उत्तराषाढा (पद ३)१२:३८ म.उ.उत्तराषाढा (पद ४)०६:५२ म.उ.श्रवण (पद १)०१:०४ म.पू., मे १९श्रवण (पद २)सुरू
सूर्य रेखांश: ३३.११°चंद्र रेखांश: २७२.९१°

चांद्रमास, संवत आणि बृहस्पती संवत्सर

वि.सं. २०८२ · शक १९४७
विक्रम संवत
शक संवत
गुजराती संवत
२०८१नल
प्रविष्टे / गते
४(सौर मास दिवस)
बृहस्पती संवत
सिद्धार्थीपर्यंत ०२:५६ म.उ., शुक्रवार, २५ एप्रिल २०२५
पुढील संवत
रौद्र(पुढील बृहस्पती वर्ष)
चांद्रमास
ज्येष्ठ(पौर्णिमान्त)
वैशाख(अमान्त)
संवत्सर चक्र
बार्हस्पत्य ६०-वर्षीय चक्र(उत्तर/दक्षिण परंपरा)

शुभ मुहूर्त

१६ मुहूर्त११ सक्रिय
प्रमुख सौर मुहूर्त (८)८ सक्रिय
  • ब्रह्म मुहूर्त
    ०४:०८ म.पू. – ०४:५१ म.पू.
  • प्रातः संध्या
    ०४:२९ म.पू. – ०५:३४ म.पू.
  • ११:४५ म.पू. – १२:३८ म.उ.
  • विजय मुहूर्त
    ०२:२४ म.उ. – ०३:१७ म.उ.
  • गोधूलि मुहूर्त
    ०६:४९ म.उ. – ०७:१० म.उ.
  • सायं संध्या
    ०६:४९ म.उ. – ०७:५३ म.उ.
  • अमृत काळ
    ०७:५८ म.पू. – ०९:३९ म.पू.
  • निशीथ मुहूर्त
    ११:५० म.उ. – १२:३२ म.पू., मे १९
शुभ योग (८)३ सक्रिय
✨

शुभ वेळ मार्गदर्शिका: नवीन कार्य सुरू करण्यासाठी, प्रवासासाठी आणि शुभ विधींसाठी ब्रह्म मुहूर्त, अभिजित आणि अमृत काळ पारंपरिक पद्धतीने निवडले जातात.

अशुभ काळ

१९ काळ८ सक्रिय
प्रतिकूल काळ आणि दोष (१०)७ सक्रिय
  • ०५:०९ म.उ. – ०६:४९ म.उ.
  • यमगंड
    १२:११ म.उ. – ०१:५१ म.उ.
  • गुलिक काळ
    ०३:३० म.उ. – ०५:०९ म.उ.
  • दुर्मुहूर्त
    ०५:०३ म.उ. – ०५:५६ म.उ.
  • वर्ज्यम्
    १०:५८ म.उ. – १२:३७ म.पू., मे १९
  • बाण दोष
    रोग
  • भद्रा (विष्टी)
    काही नाही
  • विंचुडो
    काही नाही
  • पंचक
    काही नाही
  • ०८:३२ म.उ. – ०५:३३ म.पू., मे १९
अशुभ योग (९)१ सक्रिय
💡

पारंपरिक मार्गदर्शन: राहुकाळ व यमघंट यामध्ये शुभ कार्ये, नवीन गुंतवणूक व प्रवास टाळला जातो.

ऋतू आणि अयन

Vasant
दृक अयन
उत्तरायण
दृक ऋतू
Vasant
नेत्रम्
२ (दोन नेत्र - अत्यंत शुभ)
वैदिक अयन
उत्तरायण
वैदिक ऋतू
Vasant
जीव
० (निर्जीव - अशुभ)

निवास, शूल आणि वास

पंचक रहित: शुभ
चंद्र निवास
दक्षिण(पूर्ण रात्र पर्यंत)→पश्चिम
अग्निवास
आकाश (अशुभ)(समाप्ती वेळ ०५:५८ म.पू.)→पाताळ (अशुभ)
दिशा शूल
पश्चिम(जवस खाऊन प्रवास करावा)
शिववास
नंदी (शुभ)(समाप्ती वेळ ०५:५८ म.पू.)→भोजन (भोजन करताना)
राहु वास
उत्तर
होमाहुती
गुरु
कुंभ चक्र
पूर्व
पंचक रहित
शुभ

मंत्री मंडळ (ग्रह परिषद)

राजा
सूर्य
मंत्री
सूर्य
सेनापती
शनि
सस्याधिपती
बुध
धान्याधिपती
चंद्र
धनाधिपती
मंगळ
मेघाधिपती
सूर्य
रसाधिपती
शुक्र
नीरसाठीपती
बुध
फलाधिपती
शनि

चंद्रबल

६ शुभ / अनुकूल१ अष्टम चंद्र (सावधगिरी बाळगा)
शुभ / अनुकूल
प्रतिकूल
अष्टम चंद्र (सावधगिरी बाळगा)
शुभ / अनुकूल
शुभ / अनुकूल
प्रतिकूल
प्रतिकूल
शुभ / अनुकूल
प्रतिकूल
शुभ / अनुकूल
प्रतिकूल
शुभ / अनुकूल

ताराबल

१५ शुभ / अनुकूल१२ प्रतिकूल
विपत्प्रतिकूल
संपत्शुभ / अनुकूल
जन्मप्रतिकूल
परम मित्रशुभ / अनुकूल
मित्रशुभ / अनुकूल
निधनप्रतिकूल
साधनाशुभ / अनुकूल
प्रत्यक्प्रतिकूल
क्षेमशुभ / अनुकूल
विपत्प्रतिकूल

पंचक रहित मुहूर्त चक्र

६ शुभ७ अशुभ
०५:३३ म.पू. – ०७:२३ म.पू.
शुभ पंचक
०७:२३ म.पू. – ०९:३७ म.पू.
मृत्यू पंचक
०९:३७ म.पू. – ११:५२ म.पू.
अग्नी पंचक
११:५२ म.पू. – ०२:०४ म.उ.
शुभ पंचक
०२:०४ म.उ. – ०४:१४ म.उ.
राज पंचक
०४:१४ म.उ. – ०६:२८ म.उ.
शुभ पंचक
०६:२८ म.उ. – ०८:४४ म.उ.
रोग पंचक
०८:४४ म.उ. – १०:४९ म.उ.
रोग पंचक
१०:४९ म.उ. – १२:३६ म.पू., मे १९
शुभ पंचक
१२:३६ म.पू. – ०२:०९ म.पू., मे १९
अग्नी पंचक
०२:०९ म.पू. – ०३:४० म.पू., मे १९
शुभ पंचक
०३:४० म.पू. – ०५:२१ म.पू., मे १९
मृत्यू पंचक
०५:२१ म.पू. – ०५:३३ म.पू., मे १९
अग्नी पंचक
—
—

उदय लग्न वेळ

12 राशी
०५:३३ म.पू. – ०७:२३ म.पू.
०७:२३ म.पू. – ०९:३७ म.पू.
०९:३७ म.पू. – ११:५२ म.पू.
११:५२ म.पू. – ०२:०४ म.उ.
०२:०४ म.उ. – ०४:१४ म.उ.
०४:१४ म.उ. – ०६:२८ म.उ.
०६:२८ म.उ. – ०८:४४ म.उ.
०८:४४ म.उ. – १०:४९ म.उ.
१०:४९ म.उ. – १२:३६ म.पू., मे १९
१२:३६ म.पू. – ०२:०९ म.पू., मे १९
०२:०९ म.पू. – ०३:४० म.पू., मे १९
०३:४० म.पू. – ०५:२१ म.पू., मे १९
०५:२१ म.पू. – ०५:३३ म.पू., मे १९
—
—

इतर दिनदर्शिका आणि कालमान

३ विभाग • ९ मूल्ये
वैदिक कालक्रम
कलियुग वर्ष
५१२६
कली अहर्गण
१८७२३४८
लाहिरी अयनांश
२४.२१०७४०°
खगोलीय गणना
ज्यूलियन दिवस
२४६०८१३
सुधारित ज्युलियन दिवस
६०८१३
राता डाई
७३९३८९
राष्ट्रीय व ज्युलियन दिनांक
राष्ट्रीय दिनांक
२८ वैशाख, १९४७
निरयण दिनांक
१० भाद्रपद, १९४७
ज्युलियन दिनांक
५ मे, २०२५ इ.स.

सण, व्रते आणि विधी

नित्य पूजा आणि दैनंदिन धार्मिक नियम

सकाळी संध्यावंदन, सूर्य अर्घ्य आणि कुलदेवतेची नित्य पूजा करावी.

पंचांगाची पाच अंगे आणि दैनिक पंचांग

5 अंग
पंचांग ही प्राचीन वैदिक कालमापनाची शास्त्रीय पद्धत आहे, जी सूर्य आणि चंद्राच्या गतीवर आधारित आहे. 'दैनिक' म्हणजे दररोजचे पंचांग.

तिथी

1

सूर्य आणि चंद्र यांच्यातील १२° कोणीय अंतराला तिथी म्हणतात. व्रत, सण आणि धार्मिक कार्यांसाठी तिथी मूलभूत मानली जाते.

नक्षत्र

2

चंद्र ज्या २७ नक्षत्र विभागांतून (१३° २०') प्रवास करतो त्याला नक्षत्र म्हणतात. हे मानसिक ऊर्जा प्रभावित करते.

योग

3

सूर्य आणि चंद्राच्या रेखांशांची बेरीज २७ भागात विभागली जाते, ज्याला योग म्हणतात.

करण

4

एका तिथीच्या अर्ध्या भागाला (६°) करण म्हणतात. दैनंदिन महत्त्वाच्या कार्यांसाठी याचा विचार केला जातो.

वार

5

सात ग्रहांच्या अधिपत्याखालील वार, जो सूर्योदयापासून पुढील सूर्योदयापर्यंत प्रभावी असतो.