# అధ్యాయం 5: కోటిలింగ మాహాత్మ్యం & ఆదివార వ్రతం

> అధ్యాయం 5 - కోటిలింగ మాహాత్మ్యం & ఆదివార వ్రతం. The glory of worshipping a crore Shivalingas (Kotilinga Mahatmya) and the sacred Sunday fast (Ravivara Vrat) in Shravana dedicated to Surya Bhagavan and Lord Shiva, bringing health and wisdom.

Source: https://www.hinducalendar.today/te/panchang/lunar-month/shravana/shravana-mahatmya/shravana-mahatmya-chapter-5

[← అన్ని 30 అధ్యాయాలు (సూచిక)](https://www.hinducalendar.today/te/panchang/lunar-month/shravana/shravana-mahatmya/shravana-mahatmya)

## అధ్యాయ విశేషాలు

అధ్యాయం

అధ్యాయం 5

విషయం

కోటిలింగ మాహాత్మ్యం & ఆదివార వ్రతం

మూలం

శివ పురాణం, స్కంద పురాణం (సనత్కుమార సంహిత)

వక్త

సూతుడు (శౌనకాది ఋషులకు)

మాసం

శ్రావణ మాసం

## అధ్యాయం 5: సంపూర్ణ దివ్య కథ

12 పరిచ్ఛేదాలు

భగవాన శంకర బోలే, "హే సనత్కుమార! కోటిలింగ కా మహాత్మ్య తథా పుణ్య కా విధాన బతానా యా వర్ణన కరనా బహుత కఠిన హై। జబ ఏకలింగ మహాత్మ్య కీ కథా కా వర్ణన కరనా అసమ్భబ హై తో కోటిలింగ కే మహాత్మ్య కో కౌన వర్ణన కర సకతా హై? యది మనుష్య మేం కోటిలింగ నిర్మాణ కరనే కీ శక్తి న హో తో ఉసే ఏక హజార లింగోం కా నిర్మాణ కరనా చాహిఏ। యది ఇసమేం భీ సమర్థ న హోం తో సౌ లింగ యా ఫిర ఏకలింగ హీ శ్రావణ మాస మేం బనవానా చాహిఏ। ఏకలింగ కే బనానే సే భీ జీవ మేరే పాస నివాస కరతా హై। కామదేవ కే శత్రు భగవాన శంకర కా “ఓం నమః శివాయ" మంత్ర సే పూజన కరనా చాహిఏ। ఘర మేం యజ్ఞ కరకే ఉద్యాపన కరనా చాహిఏ। హవన కరనే కే బాద బ్రాహ్మణోం కో భోజన కరానా చాహిఏ। ఇస వ్రత కో కరనే సే అసమయ మేం మృత్యు కా భయ సమాప్త హో జాతా హై। ఇస మాస కా వ్రత బన్ధ్యత్వ కా హరణ కరకే సమ్పూర్ణ ఆపత్తియోం కో దూర కరతా హై। రోగ, శోక, సన్తాప మిటాతా హై। జో ప్రాణీ పంచామృత సే శ్రావణ మాస మేం మేరా అభిషేక కరతా హై వహ ఇస శరీర కో ఛోడ़కర కైలాశ మేం ఏక కల్ప తక మేరే పాస నివాస కరతా హై। వహ ప్రాణీ పంచామృత పీనే వాలా, గౌ తథా ధన ఆది సే యుక్త, అత్యన్త మధుర భాషీ, త్రిపురాసురహన్తా భగవాన శంకర కా ప్యారా బన జాతా హై।"

జో మనుష్య శ్రావణ మాస మేం హవిష్యాన్న భోజన కరతా హై, వహ చావల ఆది సమ్పూర్ణ ధాన్యోం కీ అక్షయనిధి సే యుక్త హో జాతా హై। జో మనుష్య శ్రావణ మాస మేం పత్తల పర భోజన కరతా హై, ఉసే భోజన కే లిఏ సోనే కే బర్తన ప్రాప్త హోతే హైం। జో మనుష్య శ్రావణ మాస మేం జమీన పర సోతా హై వహ కైలాశ పర నివాస కరతా హై। జో మనుష్య శ్రావణ మాస మేం ఏక దిన భీ బ్రహ్మ-ముహూర్త మేం స్నాన కరతా హై ఉసే పూరే మహీనే తక నహానే కా ఫల మిలతా హై। ఇస మాహ మేం జో మనుష్య జితేన్ద్రియ హోతా హై ఉసే ఇన్ద్రియజన్య బల కీ ప్రాప్తి హోతీ హై।

ఇస మహీనే మేం స్ఫటికమణి, పాషాణ, మిట్టీ తథా మరమకతమణి సే నిర్మిత శివలింగ యా స్వయం ఉత్పన్న యా బనాయే హుఏ, యా పిసాన నిర్మిత అథవా పీతల యా చన్దన, మక్ఖన నిర్మిత శివలింగ మేం ఏక బార అర్చన కరనే సే సౌ బ్రహ్మహత్యా కా పాప మిట జాతా హై। సూర్య గ్రహణ, చన్ద్రగ్రహణ యా అన్య కిసీ సిద్ధ క్షేత్ర మేం లక్ష జప కరనే సే జో సిద్ధి ప్రాప్త హోతీ హై వహ సిద్ధి శ్రావణ మాస మేం కేవల ఏక బార జప కరనే సే మిల సకతీ హై।

కిసీ దూసరే సమయ మేం కియే గయే నమస్కార తథా ప్రదక్షిణా సే జో ఏక హజార బార మేం ఫల మిలతా హై వహ ఫల శ్రావణ మహీనే మేం ఏక బార నమస్కార యా ప్రదక్షిణా కరనే సే మిల జాతా హై। యహ శ్రావణ మాస ముఝే అత్యధిక ప్యారా హై। ఇస మహీనే మేం వేదపారాయణ కరనే పర సబ వేద మంత్రోం కీ అచ్ఛీ తరహ సిద్ధి హో జాతీ హై। ఇస మహీనే కా ఏక దిన భీ బినా శ్రీ సూక్త పాఠ కియే న బితావే। జో ఇసకో అర్థవాద మాత్ర కహతా హై వహ మనుష్య నరక కో ప్రాప్త హోతా హై। మనుష్య కో సమిధా, చరు, తిల ఔర ఘీ సే బ్రహ్మయజ్ఞ కరనా చాహిఏ। ధూప, గన్ధ, పుష్ప, నైవేద్య ఆది కే ద్వారా అర్చనా కరనీ చాహిఏ। భగవాన శంకర కే రూపోం కా యథోచిత ధ్యాన కర శక్తి ద్వారా కోటిహోమ, లక్షహోమ ఔర అయుత హవన కరనా చాహిఏ। తిలోం కా వ్యాహృతి మంత్రోం ద్వారా హవన కరనా చాహిఏ। ఇసీ కో గ్రహ యజ్ఞ కా నామ దియా గయా హై।

హే సనత్కుమార! అబ మైం తుమ్హేం రవివార వ్రత కీ కథా, మహాత్మ్య, విధి తథా పారాయణ కో బతాతా హూఁ। ఉసే ధ్యానపూర్వక సునో। ప్రతిష్ఠానపుర మేం ఏక గరీబ బ్రాహ్మణ రహతా థా। ఉసకా నామ సుకర్మా థా। వహ భిక్షా మాఁగ కర గుజారా కరతా థా। ఏక దిన వహ ఏక గృహస్థ కే ఘర మేం భిక్షా హేతు గయా। వహాఁ స్త్రియాఁ రవివార కా వ్రత కర రహీ థీం। ఉస బ్రాహ్మణ భిక్షుక కో దేఖకర ఉన స్త్రియోం నే అర్చనా సామగ్రీ కో ఢక దియా। ఉధర బ్రాహ్మణ కే మన మేం అర్చన విధి జాననే కీ ఇచ్ఛా జాగ్రత హుఈ। వహ బోలా, "హే సాధ్వీ మహిలాఓ! ఆప సబనే ఇస వ్రత కీ సామగ్రీ కో క్యోం ఢక దియా హై? ఆప దయాలు హైం, కృపా కర ముఝే భీ ఇస వ్రత కో కరనే కీ విధి బతాయేం। మైం అపనీ దరిద్రావస్థా సే దుఃఖీ హూఁ। యహ ఉత్తమ వ్రత శ్రవణ కర మైం భీ ఇస వ్రత కో కరనా చాహతా హూఁ। ఇస వ్రత కే విధాన తథా ఫల కో ముఝే భీ బతాఇయే।"

స్త్రియోం నే కహా, "హే బ్రాహ్మణ దేవతా! యది వ్రత మేం ఉన్మాద యా ప్రమాద అథవా విస్మరణ, భక్తి హీనతా యా అనాస్థా కరోగే తో యహ వ్రత నిష్ఫల హో జాయేగా। అతః ఇస వ్రత కో తుమ్హేం హమ కైసే బతా దేం। బ్రాహ్మణ బోలా, "మైం ఐసా నహీం కరూఁగా।"

ఉసకీ ఐసీ బాత సునకర ఉన మహిలాఓం మేం సే ఏక ప్రౌఢ़ మహిలా నే బ్రాహ్మణ కో ఉస వ్రత కీ విధి బతా దీ। ఉసనే బతాయా శ్రావణ మాస కే శుక్ల పక్ష కే పహలే రవివార కో మౌన ధారణ కర ప్రాతః ఉఠేం। శీతల జల సే స్నాన కర పాన కే పత్తే పర బారహ పరిధి వాలా మండల లిఖనా చాహిఏ। ఉసే లాల చన్దన సే సూర్య నారాయణ కే తుల్య గోలాకార లిఖనా చాహిఏ। ఉస మండల మేం సంజ్ఞా నామ వాలీ స్త్రీ సహిత సూర్య కా లాల చన్దన సే పూజన కరనా చాహిఏ। ఘుటనే జోడ़కర, జమీన పర బైఠకర సూర్య కే బారహ మండలోం పర అలగ-అలగ లాల చన్దన సే యుక్త లావా తథా జపా (ఓడహుల) పుష్ప సే యుక్త అర్ఘ్య కో శ్రద్ధాభక్తి సే సూర్యనారాయణ కో దేం। అర్ఘ్య కో రక్తాక్షత, జపా పుష్ప ఔర ఉపచారోం ద్వారా యుక్త కరేం। నారికేల బీజ ఔర ఖాఁడ సే యుక్త సూర్య కే మంత్రోం కో కహకర నైవేద్య దేం।

సూర్య కా బారహ మంత్రోం ద్వారా స్తవన కరేం। బారహ బార నమస్కార కరేం। బారహ బార ప్రదక్షిణా కరేం ఔర ఛః సూతోం కో ఏక మేం మిలాకర ఉసమేం ఛః గ్రన్థీ లగావేం। ఉస సూత్ర కో సూర్య నారాయణ కో అర్పణ కర అపనే గలే మేం పహన లేం। బారహ ప్రకార కే ఫల కా బాయనా బ్రాహ్మణ కో దేం। కుపాత్ర కో ఇస వ్రత కీ విధి నహీం బతానీ చాహిఏ।

హే ద్విజ! ఇస వ్రత కే కరనే సే నిర్ధన ధనవాన హో జాతా హై। నిఃసన్తాన పుత్రవాన హో జాతా హై। కోఢ़ీ కా కోఢ़ మిట జాతా హై। రోగీ కా రోగ దూర హో జాతా హై। ప్రాణీ జిస వస్తు కీ ఇచ్ఛా కరతా హై, వహ ఉసకో ఇస వ్రత కే ప్రభావ సే ప్రాప్త హో జాతీ హై। శ్రావణ మాస కే మహీనే చార యా పాఁచ జితనే భీ రవివార పడ़ేం సబ రవివారోం కా వ్రత కరనా చాహిఏ। వ్రత కే ఫల కీ ప్రాప్తి హేతు ఉద్యాపన భీ కరనా చాహిఏ। ఇస ప్రకార రవివార కా వ్రత కరనే సే కార్యసిద్ధి హోతీ హై।

గరీబ బ్రాహ్మణ రవివార కే వ్రత కీ విధి ప్రాప్త కర అపనే ఘర కో లౌట గయా। ఘర ఆకర ఉసనే అపనీ దోనోం పుత్రియోం కో భీ రవివార వ్రత కీ కథా ఏవం విధి సే అవగత కరాయా। ఉస వ్రత కే సుననే ఔర అర్పణ తథా దర్శన మాత్ర సే ఉసకీ దోనోం పుత్రియాఁ సున్దర బన గఈం। ఉసీ దిన సే గరీబ బ్రాహ్మణ కే ఘర లక్ష్మీజీ నివాస కరనే లగీం। అబ వహ బ్రాహ్మణ భగవాన కీ కృపా సే ధన కుబేర బన గయా।

ఏక దిన వహాఁ కా రాజా బ్రాహ్మణ కే ఘర కే సామనే సే గుజర రహా థా తో ఉసకీ దృష్టి బ్రాహ్మణ కీ రూపవతీ కన్యాఓం పర పడ़ీ। వహ ఉనకీ సున్దరతా కో దేఖకర ఠగా సా రహ గయా। రాజా నే ఉన కన్యాఓం సే వివాహ కరనే కా నిశ్చయ కర మహలోం కో లౌట గయా। రాజా నే అపనే పురోహిత కో బ్రాహ్మణ కే యహాఁ ఉసకీ దోనోం పుత్రియోం సే వివాహ కరనే కా సన్దేశ లేకర భేజా। బ్రాహ్మణ నే రాజా కా ప్రస్తావ స్వీకార కర అపనీ దోనోం పుత్రియోం కా వివాహ రాజా సే కర దియా। రాజమహల మేం జాకర దోనోం కన్యాఓం నే రవివార కా వ్రత కియా ఔర వే పుత్ర-పౌత్రోం సే యుక్త హో గఈం।

హే సనత్కుమార! జిస వ్రత కే సుననే మాత్ర సే సబ ఆకాంక్షాఓం కీ పూర్తి హో జాతీ హై తో ఇసకే అనుష్ఠాన కే ఫల కా క్యా కహనా?

॥ ఇతి శ్రీస్కాందపురాణే శ్రావణమాహాత్మ్యే అధ్యాయం 5 సంపూర్ణమ్ ॥

## శ్రావణ మాసంలో ఇతర ముఖ్య వ్రతాలు మరియు పండుగలు

[శ్రావణ మాసం (సమగ్ర వివరాలు) →](https://www.hinducalendar.today/te/panchang/lunar-month/shravana/shravana-month)[శివ సోమవార వ్రత కథ →](https://www.hinducalendar.today/te/vrat-katha/weekdays/somavara/shiva-somavara-vrat-katha)[శ్రావణ శివరాత్రి ముహూర్తం →](https://www.hinducalendar.today/te/festivals/sawan/sawan-shivaratri-date-time)[మంగళగౌరీ వ్రత కథ →](https://www.hinducalendar.today/te/vrat-katha/mangala-gauri/mangala-gauri-vrat-katha)[నాగ పంచమి పూజా విధానం →](https://www.hinducalendar.today/te/festivals/nag-panchami/nag-panchami-date-time)[రక్షాబంధన్ ముహూర్తం →](https://www.hinducalendar.today/te/festivals/rakhi/info/rakhi)